Admin: изм. категорию с "понятия" на "Философия"

2013-01-16T21:21:18Z

изм. категорию с "понятия" на "Философия"

← Предыдущая версия		Версия от 00:21, 17 января 2013
Строка 1:		Строка 1:
	[[Категория:~~Понятия~~]]		[[Категория:Философия]]

	'''Познаваемость мира''' - [[философская проблема]], возникшая вследствии различия исходных понятий '''Мир''' и '''Познание''', используемых философами, отстаивающими противоположные позиции.		'''Познаваемость мира''' - [[философская проблема]], возникшая вследствии различия исходных понятий '''Мир''' и '''Познание''', используемых философами, отстаивающими противоположные позиции.

Admin: m

2013-01-05T01:59:11Z

← Предыдущая версия		Версия от 04:59, 5 января 2013
Строка 1:		Строка 1:
	[[Категория:Понятия]]		[[Категория:Понятия]]

	'''Познаваемость мира''' - [[философская проблема]], возникшая ~~в следствии~~ различия исходных понятий '''Мир''' и '''Познание''', используемых философами, отстаивающими противоположные позиции.		'''Познаваемость мира''' - [[философская проблема]], возникшая вследствии различия исходных понятий '''Мир''' и '''Познание''', используемых философами, отстаивающими противоположные позиции.

	== '''Познаваемость мира:''' ==		== '''Познаваемость мира:''' ==

ТирЭ: нач.

2012-05-20T07:47:16Z

нач.

Новая страница

[[Категория:Понятия]]

'''Познаваемость мира''' - [[философская проблема]], возникшая в следствии различия исходных понятий '''Мир''' и '''Познание''', используемых философами, отстаивающими противоположные позиции.

== '''Познаваемость мира:''' ==
Основной вопрос философии ставит проблему первичности материи либо сознания. Независимо от выбора ответа, возникает второй важнейший философский вопрос:

'''Познаваем мир''', либо - нет?

Начинать рассуждение, как всегда, необходимо с определения, или хотя бы, уточнения понятий.

*Что такое Мир?
*Что такое '''Познание'''?
*Что такое '''Познание''' в отношении Мира?
*Существует ли проблема в этом отношении?

1. [[Мир]] для некоторого [[Разум]]а можно определить, как совокупность всех доступных [[модел]]ей, допустимых к созданию [[внутри]] этого Разума. Здесь под “доступными моделями” понимаются модели Среды и себя в ней, которые может получить и преобразовать этот Разум за всю свою жизнь. Даже если не получил, но мог - уже можно включить в “[[доступные модели]]”, хотя бы, в [[абстра]]ктной форме.

2. '''Познание''' объекта для любого Разума есть ни что иное, как создание модели этого объекта внутри этого Разума. Говорить о '''Познании''' вообще, безотносительно '''познаваемого''' объекта - бессмысленное жонглирование [[термин]]ами.

3. '''Познание''' объекта Мир Разумом означает создание внутри Разума модели с объекта Мир.

Поскольку в наших определениях Мир - [[система]] моделей, доступных Разуму, он, по определению, может '''познать''' любую часть Мира, однако, поскольку Разум не бесконечен ни во Времени, ни в объёме памяти, ему просто может не хватить либо памяти, чтобы размещать копии доступных моделей, либо времени жизни, чтобы отыскать и скопировать все доступные модели Мира внутрь себя.

Вывод такой: В такой простой и ясной модели '''познаваемости''' Разумом Мира сразу же наметилось противоречие с тезисом '''познаваемости''': даже при допущении, что Разум может '''познавать''' любую часть Мира, он не может '''познать''' всё по двум причинам:

1. Он - есть меньшая часть Мира, поэтому не может вместить весь мир, даже идентично скопировав его 1:1, ввиду нехватки памяти.

2. Он - есть ограниченная во Времени система, поэтому у него не хватит времени жизни, чтобы скопировать (смоделировать) весь доступный ему
Мир внутрь себя.
Отсюда следствия:
*А) Мир '''познаваем''' Разумом лишь частично.
*Б) Часть '''познаваемого''' Разумом Мира очень мала - меньше полного объема Мира, по-крайней мере, во столько раз, во сколько время жизни Разума меньше времени жизни Мира, либо - во сколько раз физический объем Разума меньше объёма Мира.
*В) Более менее внятно Разум может '''познать''' лишь меньшие или соизмеримые с собой объекты.

Поэтому, в свете этих рассуждений, подробное '''познание мира''' Галактик или элементарных частиц кажется проблематичным, до тех пор, пока Разум не сможет сравняться в масштабах с обоими этими объектами одновременно!
А для этого он должен заполнить всю доступную наблюдению Вселенную. А это будет уже Другой Разум.

== Проблема неразрешимых вопросов. ==
Проблема “'''познаваемости мира'''” как всегда упирается в проблему установления понятий. Можно сколь угодно спорить о том, что проекция объекта на плоскость есть круг, либо квадрат, но пока не будет определено: какого объекта и с какой стороны проекция, - обе спорящих стороны будут, брызгая слюной рвать друг друга на части, доказывая свою абсолютную правоту. И, главное, они, действительно будут правы оба! Ведь объект этот - цилиндр: его проекция с одной стороны - круг, но с другой - квадрат.
Чтобы не впадать в безнадёжно-бессмысленный спор о “проекции цилиндра”, обязательно нужно определить понятия, используемые в обсуждаемой проблеме, и,
с одинаковых позиций, начинать обсуждение. Для любой проблемы можно найти набор понятий, в которых она может быть как разрешимой, так и не разрешимой. Подбором понятий можно доказать всё, что угодно.

Проблема '''познаваемости мира''' в философии, на удивление, рассматривается без опоры на определения понятий Мир, '''Познание'''. Они, как бы, присутствуют в философии, но при рассмотрении конкретной проблемы '''познаваемости''', считаются интуитивно-понятными и не определяются. Поэтому можно, слегка видоизменив эти понятия, приводить аргументы в круглую и квадратную пользу, создавая видимость неразрешимости проблемы.

Если определять Мир, как Единственную последовательность Наблюдаемых индивидом моделей Среды, создаваемых внутри себя , а '''познание''' как это самое Наблюдение - Мир абсолютно '''познаваем'''. Что увидел - то и познал. Всё увиденное - '''познанное'''. Ничего другого нет кроме увиденного. Как в РПГ-игрушке: Мир - это те места игры, где побывал героем, те места, где не был, не создавались в компьютере, значит их и не было никогда. Мир - личная история Наблюдателя.

Но стоит лишь добавить в определение Мира уточнение: Мир, как Множество Доступных последовательностей, Наблюдаемых индивидом моделей Среды, не меняя определения '''Познания''', сразу же он становится '''познаваемым''' лишь частично (Мир как все места, где побывал я и побывали другие игроки, или можно побывать героем). Эту '''познаваемость''' можно сделать полной, расширив понятие '''Познание: Познание''' - создание любой модели, для любой части Мира. Т.е. предположив что угодно о любой части Мира - уже '''познал''' его (Слышал или читал про какое-то место в игре - уже '''познал''' его). Везде такое определение '''познания''' не пройдёт критерий практики, поэтому его можно использовать для труднодоступных мест, так и указав: “Недоступные места '''познаются''' предположительными моделями”. И снова весь Мир стал полностью '''познаваем''' с позиции этих определений.

Неразрешимость любой проблемы возникает от неопределённости используемых понятийных инструментов и лежит не в структуре Мира, а в области логики языка, используемого для обсуждения этой проблемы. Если обсуждающие используют разный понятийный аппарат, то им трудно прийти к единству выводов.

Поэтому, при любом обсуждении, необходимо определить понятия, чтобы пользоваться одним понятийным аппаратом. Это залог понимания.

p.s. А утверждения о '''познаваемости Мира''', это детский лепет эгоистичного ребенка, уверенного в своей исключительности и неимоверной важности личного существования и безграничных возможностей себя-любимого. Со временем это проходит. Так же, как и уверенность в исключительности собственного Разума, как единственного разума во Вселенной.

Познаваемость мира - История изменений

Admin: изм. категорию с "понятия" на "Философия"

Admin: m

ТирЭ: нач.